Золочев

Первую неделю нашего пребывания на Львовщине шел дождь. В то время как в Киеве стояла жара. Регулярно, изо дня в день, небо поливало галицкие поля и огороды водой. И только в Золочеве из-за туч выглянуло солнышко. Ненадолго, правда, но этого времени оказалось достаточно, чтобы на горизонте золотом заблестели купола какой-то большой церкви. Церковь эту мы увидели от автостанции на улице Степана Бандеры (именно там нас высадила "бусская маршрутка"). Церковь была в нескольких километрах от нас, но мне сразу захотелось направиться к ней. "По-видимому, это и есть Золочевский замок, - думал я тогда. - Как в Остроге - замок на горе, а в замке церковь. Да еще и в соответствии с названием города покрытая золотом". Впоследствии выяснилось, что замок в другой стороне, а златоверхая церковь является совсем новой и даже недостроенной.

К гостинице "Украина", в которой мы прожили следующие шесть дней, путь пролегал через центр Золочева. Потому первые впечатления об этом древнем городе мы получили с рюкзаками за плечами. Центр оказался кружевом узеньких уютных улиц, главная из которых носила имя Маркияна Шашкевича (этот поэт и просветитель родился на Золочевщине, в селе Пидлысся) и была исключительно пешеходной. Улица изобиловала вывесками магазинов и кафе, а от перекрестка с улицей Репина просматривался величественный барочный костел с часами на колокольне. На перекрестке улиц Шашкевича и Валовой рядом с городской ратушей стоял памятник Вячеславу Черноволу, а на самой Валовой размещалась наша гостиница.

Первое же знакомство с Золочевом подтвердило, что он достоин внимания и уважения, а последующее почти недельное пребывание в этом городе позволило значительно ближе познакомиться с местными достопримечательностями.

Немного истории

Предшественником современного Золочева можно считать древнерусский город Радече, упоминающийся в исторических источниках в 1180 году. Радече разрушили татаро-монголы в ХІІІ веке, а на его месте возник Золочев. Известно, что в XIV-XV веках в пределах современного города существовала деревянная крепость, которую сожгли крымские татары, но первое письменное упоминание о Золочеве датируется 1423 годом, когда он перешел от известного в Галичине рода Кердеев во владение к Яну Менжику. А уже в 1427 году Золочев принадлежал боярскому роду Щеченов, которые даже судились между собой за право владения городом. От тех времен в центре города стоит боярский двор.

Бояре играли ведущую роль в развитии Золочева и сделали его очень богатым. О богатстве этом свидетельствует тот факт, что даже король Владислав ІІІ Варненчик, владелец значительной части земель вокруг города, задолжал боярам 300 гривен (на то время это была огромная сумма). Отдавать долги Варненчик решил золочевскими землями, чем спровоцировал ситуацию, когда владельцами города начали считать себя сразу несколько богатых семей. Долгое время после того они оспаривали право владеть Золочевым (понятно, что споры эти были не всегда джентльменскими). Закончилось все тем, что во второй половине XV века обладателями города стали Сининские. Эти польские магнаты усилили Золочев оборонным валом и деревянно-земляным укреплением, установленным на месте современного замка. Особую роль в истории города сыграл Станислав Сининский, который был его владельцем в начале XVІ века. Именно он в 1523 году получил для Золочева Магдебургское право. Кроме того, Станислав Сининский прославился своими любовными приключениями, за которые был отлучен от церкви.

В 1532 году Сининский продал Золочев познаньскому кастеляну Андрию из Гурки, от которого полуразрушенный после нападения татар город в 1541 году перешел к семье Зборовских. Через двадцать лет Гурки откупили Золочев, но впоследствии опять продали. В конце XVІ века владельцами Золочева стали Собеские, которые владели им следующие полтора века. В 1634 году отец будущего польского короля Яна ІІІ - Якуб Собеский - построил в городе каменный замок, на долгие века ставший визитной карточкой и защитником Золочева. Но эта твердыня одновременно стала и символом полонизации города. Особенно во времена Хмельниччины, когда в замке собиралась польская шляхта со всей округи.

Обороняться Золочеву в те бурные времена было от кого. Особенно донимали татары и турки. В 1649 году татары сожгли город вместе с замком, а значительную часть обитателей забрали в ясырь. Долгое время город был в упадке, который окончился лишь после того, как владельцем стал Ян Собеский. В 1671 году, перед войной с Турцией, будущий польский король перестроил и укрепил Золочевский замок. Но это не помогло Золочеву в 1672 году, когда турецкие войска после шестидневной осады захватили замок и город. До 1737 года Золочев принадлежал Собеским. Следующим владельцем стал Сандомирский воевода Тарла, которого впоследствии сменили Радзивилы.

После первого разделения Польши в 1772 году Золочев вместе с окружающими землями перешел к Австрии, которая внедрила свои порядки в городе. Австрийцы закрыли два католических монастыря, один из которых впоследствии отдали под православную церковь. Именно тогда состоялся странный обмен церквями между украинским и польским общинами - поляки взяли себе более новое и архитектурно совершенное сооружение (сейчас костел Успения Пресвятой Богородицы), отдав украинцам более старый, но далеко не такой величественный храм (в настоящее время церковь Воскресения Господнего).

В самом начале ХІХ века в Золочеве опять сменился владелец - им стал граф Лукаш Комарницкий. Он стал последним из магнатов, владеющих городом, потому как в 1834 году Золочев перешел в собственность австрийской короны. Австрийцы поставили в городе постоянный военный гарнизон, а из замка сделали тюрьму.
В 1918 году Австрийская (а с 1804 года Австро-Венгерская) империя распалась. Золочев опять попал под власть Польши. Но в этот раз господство поляков на Галичине оказалось недолгим - через 21 год эти земли перешли к Советскому Союзу. Начались коммунистические репрессии и Вторая Мировая война...

Достопримечательности Золочева

Официально к памятникам общегосударственного значения в Золочеве относятся лишь десять объектов, но если бы этот город был расположен в восточной части Украины, скорее всего, их было бы значительно больше - к памятникам архитектуры и градостроения отнесли бы почти все здания городского центра: значительная часть из них была возведена в ХІХ веке. Именно тогда сформировался современный центр Золочева, чудом уцелевший в период Второй Мировой войны и до сих пор сохраняющий неповторимый образ города зажиточных людей, которым он был во времена Австро-Венгерского господства.

Развитию Золочева в ХІХ веке содействовали его удобное расположение, живописная местность, традиции и строительство в 1871 году железной дороги. Отовсюду тогда приезжали в город богатые люди. Они поселялись в Золочеве и возводили большие каменные дома. На месте давних валов были построены прогулочные скверы (спацеры), добавившие свои детали в неповторимый галицко-польско-австрийский колорит города.

Официальные памятники архитектуры Золочева датируются XV- XVІІІ веками. Самый старый из них - Золочевский двор (или боярский двор) - возведенное из камня здание, построенное в XV веке в качестве резиденции владельца города. Долгое время хозяева Золочева жили именно в нем, здесь же содержался и городской арсенал. Но после сооружения Золочевского замка боярский двор начал приходить в упадок. В XVІІ веке его передали в подчинение приходскому костелу для опеки над убогими. Именно поэтому это сооружение еще называют домом убогих. Здание и в настоящий момент стоит в центре города, но имеет просто жалкий вид. О нем абсолютно никто не заботится, а за то, что бывший боярский двор до сих пор не превратился в груду камней, следует благодарить прочность мощных (до 2 метров толщиной) стен.

На линии оборонных валов (современная улица Валовая) в XVІ веке была построена церковь Святого Николая. Это было сооружение фортификационно-культового характера, и в настоящий момент сохранившее черты оборонной архитектуры. В советские времена были уничтожены старинный иконостас и настенные росписи храма, а в самом помещении размещался атеистический музей. Но после провозглашения независимости Украины церковь вернули прихожанам. В течение 2000-2003 годов были восстановлены настенные росписи, которые в начале ХХ века выполнил известный львовский мастер Модест Сосенко, а используя чудом сохраненные фрагменты воспроизвели иконостас.

В центре Золочева на улице Григория Сковороды расположены православная церковь Воскресенья Господнего (1604 год) и костел Успения Пресвятой Богородицы (1726 год). Лично на меня построенная в стиле ренессанса церковь особого впечатления не произвела - таких на Галичине немало (хотя четыре сотни лет - возраст, достойный уважения). Другое дело - барочный костел с многочисленными скульптурными изображениями святых, с барельефами, с часами на башне и боем колокола. Это величественное мрачное сооружение подчеркивает особую ауру центра Золочева, словно разгоняя вокруг себя дух провинциализма - обязательный атрибут советского райцентра. Усиливает впечатление и корпус монастыря доминиканцев, расположенный позади костела. Монастырь закрыли в советский период. Зато в наследство остались некоторые заводские помещения, расположенные в корпусе келий.

На Львовской улице, при въезде в город, расположен греко-католический монастырь Василианского ордена (монастырь Вознесения Господнего), основанный в XVІ веке (впервые упоминается в 1567 году). В 1665 году разрушенный татарами монастырь был отстроен на средства Яна Собеского, но сооружения монастыря возвели деревянными. В 1840-1860 годах на средства графини Комарницкой монастырь перестроили - именно тогда была возведена каменная церковь Вознесения Господнего, которая и в настоящий момент является украшением обители. В советские времена монастырь конечно же закрыли. Угадайте с трех попыток, что советские чиновники разместили в нем? Правильно, туберкулезную больницу (противотуберкулезный диспансер).

Но памятником архитектуры номер один в Золочеве является замок. А это уже тема совсем другой статьи :-).